Библейский мотив

Подай мне терновый венок, Мы падаем на кровать. Дорогая это вино - не моя плоть - Это просто так. Оно бы не было таким сладким. Мои пальцы в твоих волосах, Я чувствую их приятный запах. Сейчас я позволил себя распять, И это как никак кстати. Мой спятивший Херувим, Вряд ли нам стать другими. Видишь всё эти гвозди? Тебе нужно взять их, Меня прибить К моей деревянной пристани. Сквозь кисти и между них. Главное, будь искренней Пожалуйста, но не слишком, Ведь мы пишем библейский стих Там это чувство лишнее. Дорогая, я знаю всевышнего, И поверь он был создан Временем. Он был верен ему, но ошибся Стоял перед ним на коленях, Бился в истериках, Просил не создавать Смерть - В тоне пошлой эллегии. Но ведь кто то должен пожинать рожь, Пока кто то бросает семя В землю, без чьего либо ведома Создавая толпу ведо'мых По образу и подобию - странному, личному мнению. Человек окрещенный победой власти Бога над нашей реальностью и Каждый порог и каждая черта похоти Это не только твоя, но и его страсти. Где наши реальные страхи, Что качнувшись на спинке стула, Гулом кричат: "Пора" , с вымощенной амплитудой Момента выстрела, от смещения числа пуль, Выпущенных отовсюду Временем. Ибо его законы, подобно законам Смерти, Стремятся и к бесконечности и к нулю. Человечество лучше, ибо стремление к абсолюту Есть вектор развития, с целью субъекта к сужению перспективы, Легко наполнимый муками Или распахнутыми на кресте перекрестками рук. Cogito ergo sum Значит лишь то, чего не существует. Снует сквозь окно декабрьский ветер и стало холодно В плоскости комнаты, особенно там где пол. Особенно там где поле присыпано снегом, но Наше окно отделяет нас от природы, Но не от Смерти И взмаха её косы. Будь уверен, она находится в каждом моменте И кроме всего (в купе с Временем) выглядит так как ты. Боже прости, но все же уже так вышло. Что всё таки близко падает плод от яблони. И мы, гниющие на траве, площадью их стопы или весом ботинка сдавленны. Как выброшенная кем то открытка, За неважностю праздника или Отсутствия поздравимого, Не имеет смысла. Также как мы, созданные им жители. С оправданием неисповедимости Его троп и помыслов, Созданных стилей или форм слова, В многотомии написанных для него книг, Но ненужных, за неумением вникнуть или попытке понять человечью прыть. Пока он танцевал и прыгал, Плакал от счастья на вымощенных им костях, Он забыл о хозяине т.е Времени, Забыл реющий над ним флаг, Тягу к линиям изображения Нитям пространства и того у кого игла, Вынуждая создать дитя, одновременно его брата Без лишних тягот воображения. Способного забрать жизнь, С отсутствием слова слишком Дорогая, я их общий забытый сын, Пока на дороге ,присыпанным чьим то снегом, Оставляет следы угрюмый протектор шин Под светом гирлянд Ребёнок, лежащий в неге, Мечтающий о тебе, Пылающем женском теле Или тепле твоих алых губ Милая, мой праздник всегда был украшен трупами. Но не тут. И плывущие по лицу руки Твои, лелеющие мою суть Или суть любви, я Рад слышать дыханья звуки. В рождество Или собственный День Рождения Я хочу быть с тобой. Без тени своего отца. Роспись "Иисус Христос". 25 декабря.